书是随处可见的常见物品，白纸上印有创作者的想法。但人类的历史书完全继承了我们心灵的特点，充满了奇怪的事物和奢侈的想法。世界各地出版的书籍乍一看似乎很不寻常。它们要么在形式上违背了“书”的定义，要么在内容上离经叛道和荒谬，要么从头到尾都是虚假的骗局。有些书对身体有危险。巴西律师维尼修斯·莱昂西奥 (Vinicius Leoncio) 承担起了抗议巴西繁重税法的艰巨任务。这些奇书的价值不在于内容，而在于人们从历史的边缘发掘它们的过程。从它奇异而荒诞的存在中，我们可以重温人类历史的尘埃，挖掘被遗忘的岁月，看到人性的光明与黑暗的一面以及生命的种种表现。本文内容摘自北京10月17日刊报纸书评周刊，特文《人体奇书图鉴版》B04-05。 B01 《主题》 奇书图鉴 B02~B03 《主题》 奇书、天书、伪书 B04~B05 《主题》 各种奇书 B06~B07 《主题》 假宋史 谢家甫假书法宇宙 B08 《中国学术文摘》 中国社会史文摘 宫古人类对书籍的疯狂想法不仅体现在内容上，还体现在迄今为止出现的各种奇怪的书籍形式上。大多数情况下，词语在稀有材料中持续存在的原因并不是主观的，而是受到作者各种环境因素的限制。然而，有很多奇怪的书，完全是人类的疯狂尝试，有时，它们反映了人类的阴暗面。 《心之书》（Hertebogen）是 1650 年代丹麦国王克里斯蒂安三世宫廷创作的 83 首爱情诗集。罕见的写作工具在人类社会的早期，纸张和印刷材料并不普遍，所以当人们需要书写时，他们就使用任何能找到的东西。在人类历史的早期，“书”基本上就是这样，包含了各种用来传递信息的元素，比如石碑上的铭文、壁画上的涂鸦等。最初的消息传递格式在今天仍然很有趣。古代人，古代有时自然物体被有意地用来表达特定的信息或态度，就像在希腊历史上，斯巴达人向波斯人展示“土和水”。中国古代就有一种举世闻名的甲骨沟，所有代表占卜结果和事件的记录都刻在龟甲上。美索不达米亚的苏美尔人也在粘土上雕刻了楔形文字。与古代纸莎草或兽皮相比，这些书写介质的制造过程并不方便。刻在石碑、粘土、金属和其他材料上的文字通常具有永恒的意义。为了特定的目的，人们等待那里写着的文字。最常见的可以被保存或信任给相应持有者的东西是放置在坟墓中各种随葬品上的咒语。此外，1848 年，在埃及木乃伊的画布上发现了可分类的单词。木板上的文字是伊特鲁里亚语，因此尚未完全破译。起初，人们猜测这是一个咒语包裹了木乃伊。然而，当部分文字被破译后，人们发现木乃伊布上的神秘文字只不过是外来的宗教历法。这种文字是在古埃及的木乃伊上画的，因为当时亚麻布紧缺，所以有些人无奈，只能用其他材料代替，比如外国商人的手稿。这些话并没有什么特殊的神秘意义意思。通常，在这种特殊材料上刻字，最直接的原因基本上是造纸技术不发达，数量不足。在中世纪，制作一份圣经手稿需要消耗多达 70 只羊，而制作一份精美的牛皮手稿则需要在制造前准备大约 400 张牛皮。西非沿海人民使用随处可见的鱼皮作为当地书写的工具，而美国东部的原住民则使用水獭皮。然而，即使在纸张相对容易获得的 15 世纪和 16 世纪，那个时代留存下来的大量书籍仍然使用不同的材料。人类似乎对特殊材料有特殊的偏好。当然，由特殊材料制成的书籍总是具有独特的外观和某种神性，以及宗教、复古和神秘的氛围。尼泊尔萨满手册我们用五种动物的血和毛皮来包裹。我在这儿。在当地巫师看来，这不仅增添了神圣感，而且用五种动物代表了人类的五种感官和五种欲望。同时，人类历史上第一本经典书籍是由羊皮和牛皮制成的，所以拥有羊皮书籍对于收藏者来说也意味着更高的品味。 18 世纪的尼泊尔传统萨满教手册，包含护身符和驱邪咒语。这本书的封面包裹着五种动物的血和皮：水牛、鸡、狗、山羊和牛，代表五种感官和五种欲望。然而，人的欲望似乎永无止境。随着时间的推移，人们不再满足于用珍稀动物的皮制成的书籍。 19世纪，欧美兴起了收藏人皮书籍的险恶风潮。 （尽管有关嗡嗡声的书籍数量极其稀少一种当时产生并至今仍然存在的皮肤，由于其奇怪的起源和令人不寒而栗的名声，有关人类皮肤的书籍一被发现就总是受到极大的关注。即使许多图书馆接受此类藏品，他们也不会展示它们，以免引起恶名。）已知最古老的有关人体皮肤的书籍位于法国国家图书馆。这是一本 13 世纪的拉丁语圣经，装订在一位不知名的女性的皮里。现存的其余有关人体皮肤的书籍基本上都是在 18 世纪和 19 世纪出版的。从制作上来说，人皮书和卷轴书没有太大的区别，制作难度也不大，但它们通常都包含着一些黑暗的秘密，用来满足一些人的变态欲望。 18 世纪的欧洲医生对开发人类皮肤的各种用途很感兴趣。有一次，巴黎的一位医生送给法国国王一双人皮制成的拖鞋。在荷兰，博物学家 Hermann Boerhaave 收集了用人体内脏制成的衬衫和用皮肤制成的拖鞋。它来自被处决的囚犯。有时运动鞋上会画上死者的乳头。一本为热爱旅行的书迷准备的洗漱书。这款便携式橡木小便池藏在一本 1750 年法国书《Histoire des Pays Bas》（荷兰历史）内，该书采用镀金小牛皮装订。人们可能会认为这种事情没有什么美丽的地方。 《Yui》的魅力之一在于它触及了人类伦理的禁忌领域。为什么人类会养成欣赏同种皮革制成的书籍的这种阴险嗜好呢？除了人类心灵难以言说的黑暗领域之外，与历史进程相关的一点是，在特别血腥的法国大革命期间，第一批广泛出版的人体皮肤书籍主要用于纪律警告。许多法国公民因政治原因被处决。 P安委会公众特批建立一个秘密制革厂来加工人类皮肤以处理尸体。当政治贵族穿着人皮制品出现时，他们所代表的统治集团也有一种恐怖统治的感觉。后来，被处决的囚犯的尸体也成为大量人皮书籍的来源。当局似乎已经默认了利用犯罪分子的皮来制作一本书来警示公众的有效性。 1832年，英国颁布了《解剖法》，改变了之前只能解剖杀人犯尸体的法律规定，允许任何合法拥有尸体的人捐献尸体进行解剖。该法案立即产生了负面影响。在尸体稀少的年代，一些医学生毫不犹豫地联系治疗罪犯来解剖新鲜尸体。死者亲属在埋葬尸体前必须保持高度戒备，防止尸体被毁。 B区最臭名昭著的罪犯英国历史上最著名的人物是威廉·伯克和威廉·黑尔，他们为了满足外科医生对尸体的需要，在几年内谋杀了 16 个人。然而，威廉·伯克也遭遇了与这些无辜受害者同样的命运。 1829年被判处绞刑后，他的尸体也被公开解剖，并被割下皮肤，制成一本人皮书。这是有关人体皮肤的书籍背后的黑暗故事。它的存在象征着人类社会的黑暗历史和人类心理扭曲的欲望，除了极少数按照死者遗愿制作的人皮书。到了20世纪，关于人皮的书籍又是如此的恐怖和扭曲，以至于从人类社会中消失了，关于人皮的书籍的记录也不再被提及。收集人皮书籍，其实也不是什么令人眼花缭乱的宝藏。目前，对人体皮肤书的研究仅在少数确定的小群体中进行。例如2014年，美国的一个科学家和图书馆团队利用液相色谱法对皮革书进行了鉴定。在全球公共图书馆发现的31本疑似人皮制品的书籍中，有18本是人皮制成的，其余被发现是仿制品。 《人皮之书》奇书中出现的黑暗种也随着人类历史上最黑暗的时期一起被遗忘，幸好双胞胎兄弟一个也没有留下。另一种由特殊因素创造的“不自由”或者说（严格来说，它不能称为书，只能形容为写作）是在特殊环境下诞生的。这类书最常见的环境是监狱，就像人们在没有纸的情况下总是使用其他材料一样。在类似监狱的环境中，获得所有的材料是非常困难的，所以人们只能使用现有的、可以接触到的东西。这些材料一般都有很大的不同，并且不适合使用。ot 他们有能力保存书面记录。他们也非常脆弱。此外，没有人关注被囚禁的物品，因此它们很容易随着时间的推移而消失。就连创作者本人也没有考虑过保存它的可能性。例如，1944年，一位名叫彼得·莫恩的挪威抵抗战士被德国军队逮捕并监禁。他被关押在奥斯陆一所黑暗的监狱里，没有纸笔。莫恩所能做的就是取下窗帘上的别针，将日记本的碎片粘在卫生纸上，然后将卫生纸放入监狱通风管道中。摩恩本人也不相信这些日记可以保存下来，因为卫生纸材料看起来很脆弱。 1945年，摩根被转移到一艘德国战俘船上，船被水雷击沉，他身亡。然而，同一艘船上还有幸存的挪威囚犯。挪威解放后，囚犯回到奥斯陆，发现了一本卫生纸日记，莫en 被塞进了监狱的通风井。 1949年，莫恩的日记正式出版，封面上写着：“这是一个人的故事，实际上是全人类的故事，以只有恐惧、孤独和迫在眉睫的死亡才能带来的诚实写成。”这是一种毁灭性的自我分析。”而脆弱的卫生纸承载着莫恩的生命，让他的灵魂和对人类社会的抵抗继续前进。另一份令人惊讶的战争记录仍然保留在小提琴上。这把小提琴的主人是内战期间的联邦士兵所罗门·康恩。虽然他从未学过拉小提琴，但执勤时他随身携带，用小提琴记录自己的战斗和日记。因此，这把小提琴保持着在内战结束时与康恩一起牺牲的283名同伴的记录。一位名叫艾格尼丝·里希特（Agnes Richter）的德国女性在19世纪也留下了自己的记录。她在精神病院度过了她生命的最后26年。在他被监禁期间，他发现将他所有的话都融入到他的衣服上，创造出他生活片段的特殊记录。意大利威尼斯公爵弗朗切斯科·莫罗西尼（Francesco Morosini，1619-1694 年）的祈祷书枪。大概是为了保护使用者，枪只有在书合上的情况下才能开火，而枪的扳机是隐藏在看起来像书签的丝线内的销钉。现代商业环境开始产生更多奇特形式的书籍和手册。随着物质技术的发展，这些书籍的版式不断增加，但其目的主要是为了宣传商业。 2012年，路虎公司制作了《沙漠生存指南》，以宣传其越野车在沙漠中的表现。本手册教乘客如何建造避难所、发送求救信号、在沙漠中确定方向等等。但最特别的是这本手册的印刷版，用可食用的纸和墨水印刷。乘客可以根据需要吃本手册充饥。提供的能量大约为和汉堡一样。日本小说家Kottei Machin的小说《八剑士南庄里见物语》全106卷，3800万字。它很可能是人类历史上最长的小说。纽约编辑 Ben Danzig 也在 2018 年左右出版了一系列非传统书籍：《200 个命运》，使用的是一家中餐馆的幸运饼干。 “广场酒店的30张餐巾”用30张餐巾制成。它看起来就像是现代博物馆里放置的一些难以理解的艺术品，但确实这是一本限量版书，成功地将一本仅售 3.5 美元的 24 包奶酪变成了一本价值 200 美元的《20 块美国奶酪》书。它没有品牌，看起来也不像广告，但它没有任何意义，让我想知道是否有人真的会为此付费。不过，纽约大学仍然将本·但泽的作品纳入收藏，将其作为艺术品展示（与《20片肉》等其他作品一起展示），并给予但泽的作品重新审视。w 类别名称：“互动书籍”。 “20本《大书小书》”人类创造书籍的陌生性的另一个表现就是书籍的大小。今天我们在书店里看到的“大书”和“袖珍书”与真正的书籍相比根本不算什么。伟大的书籍由于技术和权力象征等原因，一定在人类历史的早期就出现了，但“伟大的书籍”很难给出一个精确的定义，而如果我们把注意力集中在书籍的定义上，我们认为，明永乐大书 《王朝》是中国独一无二的巨著。就目前的文本大小而言，没有比这更大的书籍了，除非您包含在线维基百科。如果从书籍的定义来看，人类历史上伟大书籍的竞争者有很多，包括中世纪印刷的巨幅《圣经》、宗教经典、历史上早期刻在巨大石碑上的法典，甚至是被创造出来却无法实现的《御书》。根本不能打印。 《Plux Number》（这本书只有在线文档，内容是1的100次方。打印这些数字的纸张质量甚至超过了银河系的质量）。 1637 年的“背靠背”装订示例（左卷）。两本书共用一个书脊作为封底。这里所显示的是新约圣经和诗篇的结合。在人类历史上奇怪的中世纪，仍然出现了巨大的印刷书籍。 《Giga Code》中使用的每一页都近一米高，重78公斤。这是欧洲现存最大的中世纪手稿。据历史传言，这本巨著是一位僧人在魔鬼的帮助下，一夜之间完成的，上面还刻有魔鬼的肖像，以示谢意。近代，美国人曝光了1925年出版的巨著《南方史》，高2.08米，宽2.7米，介绍了南方的工业。南。然而，这本书并没有保存下来。由于太大，读者无法阅读，最终被拆除。雄伟的克伦克地图集是由荷兰学者兼商人约翰内斯·克伦克为庆祝英国国王查理二世复辟而创作的。打开后，这本书高1.76米，宽2.3米，让读者站在旁边就像一个小矮人。与巨型书籍相比，迷你书籍更受收藏者欢迎。您唯一需要担心的就是不会丢失它。这些微型书籍的体积也远远超出了人们的常规认知。如果说巨额书籍体现了巨量的资金和人力资源，那么详细的书籍则体现了工匠的精湛技艺。工匠们不断挑战豆本书的极限，豆本书的尺寸从10厘米缩小到7厘米，再到6厘米以下。制作这些微型书籍所花费的精力与制作较大书籍所花费的精力一样多，特别是因为它们是如此之大。破坏了创作者的愿景。 15、16世纪期间，微型书籍主要在贵族宫廷中流行。它们被称为“手册”，尺寸约为 7 厘米 x 5 厘米。内容通常是宗教经文。人们可以收集它们并将它们作为微型书籍阅读或作为护身符佩戴。 《世界上最小的书》于 2002 年由德国印刷商 Joshua Reichert 在德国莱比锡印刷。微型图书的制作有非常严格的技术限制，主要是文字的印刷。 1673年，荷兰人本尼迪克特·斯密特的诗集《小花园》出版。这本小书的尺寸为 7 毫米 x 13 毫米。它保持了世界上最小的书的记录200年。大家都认为这个尺寸已经是人类印刷的极限了。直到1819年，一位法国印刷商发明了一种仅重2.5磅的印刷字体，这一记录才最终被打破。从此，人类微型书之间的技术竞争愈演愈烈。 19世纪末，一种更小的“蝇眼体”被创造出来。 20世纪末，最小的书的尺寸为2.4毫米×2.9毫米，几乎不可能用肉眼看清内容。进入21世纪，微型书最夸张的尺寸只有花椒大小，但特别是随着芯片技术的发展，微型书的尺寸单位已经开始从毫米变为纳米。 2007年，加拿大的NanoLab利用聚焦镓离子束蚀刻技术，在微硅晶片上蚀刻出“纳米书”。在 1878 年的平装本《神曲》中，微小的字体几乎摧毁了创作者的视野。与奇书在内容上相比，这些奇书并不完全清楚它们为什么存在，比如它们是否代表了人类最新的能力，或者挑战了人类的极限。书籍制作。然而，作为人造物，这些书籍以各种方式证实了人类心灵的伟大思想和疯狂想象力。作者/编辑：公子/张进 校对：沉璐/薛景宁